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          2018-01-17 来源的角度出发,认为“当时所谓简书策书,不过统治者片面文章,未必尽为实录,而街谈巷语稗官野史未必不出于现实,史家互见,幸勿以”牾为乖谬也“。[5](P329)此外,清代学者万斯大认为《史记》所载”其事未可全信“,但也有与《左传》相契合的地方。故而,我们也将其归入第三种意见。第四,认为《左传》与《史记》记载的并非同一事件。这是明代学者王樵在《春秋辑传》卷八中提出的观点,他说:“人所疑者,以据《左氏》,则赵氏之祸由庄姬”;据《史记》,则赵氏之祸由屠岸贾,其说“牾,不可强合。然尝深考之,则屠岸贾杀赵朔自一事也,赵庄姬谮杀同、括又一事也”。

          褒姒听周幽王此言,知道自己已入虎穴狼穴,逃生无望。又想到自己日后要服侍此等淫君,不禁珠泪纵横。

          汉武帝刘彻卫皇后[卫子夫]

          吴三桂死时已七十四岁,这年玄烨刚二十五岁,两人相差四十九,康熙有足够的时间等到吴三桂自然死亡树倒猢狲散。何必打八年仗,生灵涂炭,满目疮痍?然而,年轻气盛的他,等不及。康熙非常自信:朕八岁登基。十四岁亲政。十六岁就不动声色地拿下辅臣鳌拜,独掌朝政大权。那么,朕二十岁了,还不撤除三藩,以去心腹之患,更待何时?

          散了会,汤恩伯走出会议室时,一直低头不语。回家后,汤恩伯大发牢骚说:“国民党在大陆打了那么多败仗,死伤的人比上海防卫战要多得多,为什么一次检讨会也没有开,而独开上海防卫战的检讨会?”

          到了建安十六年(211年),关中大乱,扶风人刘括避乱进入汉中,因系富豪,虽然是避乱,仍须有奴仆服侍,有人向刘括推荐,说有一个小童(即刘禅),可堪驱使,刘括遂将刘禅买去充做书童,一次闲谈时,刘括觉得刘禅言谈不俗,“知为良家子,遂养为己子”——把刘禅收为义子,还给他娶了个媳妇,并生下一子。

          平定王世充后,杜淹论罪当诛,杜楚客请求兄长杜如晦,设法营救叔父杜淹,如晦因杜淹有杀兄之仇,心中怀有芥蒂,楚客再三劝谏说:「从前叔父残害咱家胞兄,而今兄长您又舍弃叔父,不肯相救,我们杜家一门之内,不幸骨肉互相残杀而尽,岂不是令人悲痛的事吗?……」(从前叔父杀害了我们的哥哥,而今兄长您又舍弃叔父不救,杜家一门骨肉互相残杀几尽,岂不是令人很悲痛!)

          汉高祖刘邦更换太子最终功亏一篑,原因是“商山四皓”像四座大山,让刘邦感到实在难以撼动!因此,我们似乎可以说,是“商山四皓”改写了西汉的一段历史。

          很多人都认为,能够娶到皇帝的女儿,成为皇亲国戚,固然有看享不尽的荣华富贵,但也绝不是一件轻松快乐的事情。作为公主的丈夫,必须要委曲求全,言听计从,不能有丝毫大丈夫的架子。一般做驸马爷的人大都抱有攀附的心理,认为能够获得荣华富贵,受一些气也是值得的。但是郭暖却并非如此,郭暧天生就是一副刚直不阿的性格,他并不想依靠皇家来获取功名利禄,所以不准备放纵升平公主。当时,金枝玉叶的升平公主,听说自己要下嫁给还没有功名的郭暖,十分的不高兴,但是婚姻大事也并非自己能够做主,只能遵从父皇的命令.因此,单单从这两个人对这桩婚姻的态度来看。郭暧和升平公主的婚姻,从一开始就埋下了矛盾的种子,就等着某一天爆发出来.

          到开皇九年(589)隋文帝平陈,统一全国,达到一生事功的顶峰。估计是要所有人分享平陈统一的欣快,将陈后主宫中的屏风赐给远在漠北的公主。我不认为其中有任何羞辱的意思。那时文帝将后主的妹妹赐给贺若弼、杨素各一个,估计韩擒虎也有,自己还留了两个,其一就是后来有名的宣华夫人。在这种心情中想到公主,让她分享胜利而已。然而这却引起公主家国兴亡的无限感慨,心潮起伏,写下下面这首诗:“盛衰等朝暮,世道若浮萍。荣华实难守,池台终自平。富贵今何在?空事写丹青。杯酒恒无乐,弦歌讵有声。余本皇家子,飘流入虏庭。一朝睹成败,怀抱忽纵横。古来共如此,非我独申名。唯有明君曲,偏伤远嫁情。”

          当时,蔡伦看到大家写字很不方便,竹简和木简太笨重,丝帛大贵,丝绵纸不可能大量生产,都有缺点。于是,他就研究改进造纸的方法。蔡伦总结了前人造纸的经验,带领工匠们用树皮麻头、破布和破鱼网等原料来造纸。他们先把树皮、麻头、破布和破鱼网等东西剪碎或切断,放在水里浸渍相当时间,再捣烂成浆状物,还可能经过蒸煮,然后在席子上摊成薄片,放在太阳底下晒干,这样就变成纸了。

          经营洛阳和修大运河是彼此相关连的两件事。大运河把以长安为政治中心的中国西部,与旧日北朝的高齐与南朝的陈控制的东部地区紧密联系起来。中学和大学的教科书上大多强调运河沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系的枢纽作用,其实这是按照元朝大运河的走向和作用来理解隋唐运河了。在古代农业文明国度里能有隋唐大运河这样的构思和决策,毫无疑问是十分罕见的,然而又是经济上交通上极其有效的。唐人有诗赞曰:“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”其实就大运河的作用来讲,隋朝大运河工程的意义决不会在传说中大禹治水的功绩之下的。“水殿龙舟”的辉煌与奢侈,都不能掩盖大运河的长久价值。营建东都洛阳,政治上便于控制东方形势,军事上兼有防御作用,经济上结合附近的洛口仓、回洛仓,缓解了朝廷的漕运压力,为灾荒年景里朝廷东迁就食奠定了很好的基础。隋炀帝营建洛阳,在中国的政治中心从偏处西部的长安向东边的开封等地转移的历史进程中,扮演了重要的角色。从长时段历史来看,这两大工程对后代的影响力是巨大的,其正面效益应该超过长城工程。所以说,隋朝修大运河与营建东都洛阳的历史作用绝对不可低估。这也是隋炀帝心胸远见的卓越表现,此举奠定了他在历史上的特殊地位。

          随后开始了他征服天下的雄图伟业,首先狠狠打击了金国,使其元气大伤。而后又把矛头对准西方,先后灭掉乃蛮部、西辽国、花剌子模、波斯、斡罗斯、阿拔斯、康里等西方大国,一直打过多瑙河到达欧洲境内,使匈牙利、俄罗斯公爵整日胆战心惊,称之为“黄祸”,避之如恶鬼!那时康里国有位猛将叫做萨布勒黑,是当时威镇西亚的虎将,以骁勇闻名。他提出要同成吉思汗单独对战,结果被成吉思汗没几个回合就打落了兵器,一刀砍于马下!大汗的勇猛由此可见一斑。平定了花剌子模后,成吉思汗兴兵伐西夏,此时他已是63岁两鬓斑白的老人了,但依然指挥大军于从容之中,运筹帷幄于千里之外。他闭上眼的最后一刻,微微笑语:“恨我晚生了几十年,否则定要同岳飞亲自较量一番。”说罢便安然的闭上了双目,在世纪巨人仙逝的瞬间,神又送给他最后一个礼物-------西夏灭亡了。

          武则天与李治的爱情

          河北,是汉光武的龙兴之地,可以说没有平定河北,就没有日后的东汉王朝。东汉初年的功臣宿将,均是从河北追随刘秀而来,只知皇帝身边有一位身世显赫的郭圣通而不知还有一位贵人阴丽华。还有很重要的一点,郭氏已经生下了皇长子刘疆,而阴氏尚无皇子。故立阴氏为后,实众心难服。所以阴丽华坚决辞让,始终不肯接受后位,(“后固辞,以郭氏有子,终不肯当,故遂立郭皇后”《后汉书》)。建武二年六月,郭圣通被册封为皇后,其子刘疆被册封为太子。

          司马光说李弘之死“其事难明”,直到今天,人们仍无法取得一致的看法,看来这的确是个难解的千年之谜。

          五、贺龙

          碧玉小家女,不敢攀贵德。

          外面回答:“张易之、昌宗谋反,臣等奉太子令诛杀,恐有漏泄,所以不敢事先告知。现在率兵进宫,罪当万死!”

          南朝四代,宋齐梁陈,朝代更迭很有特点,不是刀光剑影杀出血路夺了人家的江山,而都是通过貌似温情脉脉的“禅让”来荣登宝座的。用现在的话说,特“和谐”。不过,禅让在南朝的轮番上演,虽然少了些血雨腥风,却充斥着更多的狡诈与阴谋,实际上还是篡权夺位。因为要打禅让的旗号,所以必须把顺天应人的戏做足,“劝进”于是成为必不可少的环节,而且是主要环节。元熙二年(公元四二○年),东晋恭帝司马德文禅位于刘裕。晋恭帝很聪明,知道东晋气数已尽,皇帝早就是军阀的傀儡,所以刘裕让人将写好的禅位诏书拿给他抄的时候,他欣然命笔,没有丝毫犹豫。按说这事儿就算结了,刘裕应该满心欢喜地圆他的皇帝梦去了。

          古装是相对“今装”而言的,这一概念强调的是时间性,一般指民国前的服装,古装多用于影视作品,通常称为“古装剧”。古装并非真正历史上存在的服装,而是经过艺术化的古代服装。古装与汉服既有相同之处,又有很大的差异。古装更偏向于艺术效果,而汉服更偏向于汉民族传统,必须符合相关礼仪制度。古装与汉服看上去是同一件东西,但是在精神上是截然不同的,古装仅仅是一件衣服而已,汉服是一件衣服,但是又不仅仅是一件衣服,更是一种民族精神和民族意识,代表着汉民族的历史文明。如果你不喜欢古装,你可以不理睬,但是汉服不能因为不符合你的审美取向遭你诋毁。事实上汉服是中国“礼仪之邦”称号的最佳体现,每一个炎黄子孙都有责任传承和发扬汉服所代表的中华民族精髓。

          秦襄公回国后,立即整顿兵马,商议计策,不到三年,就把犬戎族杀的七零八落,最后被赶到西芜,将犬戎族所侵占原周朝的土地全部收回,并消灭了附属犬戎的十二个小国,正式建立了秦国,建都于西犬丘(西垂),成为西北地区方园千里的大国。

          冯益等人把调查结果如实汇报给高宗,请高宗自己做最后的决断。

          绍兴三十一年(公元1161年),金主海陵王完颜亮撕毁和议,兴兵南侵,欲一举灭宋。危亡之秋,朝野震动,朝臣纷纷上书,要求为岳飞昭雪,“要当首正秦桧之罪,追夺其官爵,而籍其家财”,同时“雪赵鼎、岳飞之冤”。(《建炎以来系年要录》)不过,在所有的奏折与请愿中,没有一人敢讲出赵构是岳飞冤狱的始作俑者,均归罪于秦桧为首的“四人帮”。金兵进击长江北岸,赵构迫于无奈,只得作秀,于是下诏:“蔡京、童贯、岳飞、张宪子孙家属,令见拘管州军并放令逐便。”已被流放岭南的岳飞家眷,终于结束了颠沛流离,回到江州(今江西九江)家中。这一举措,与平反昭雪毫无关系,仅仅是对其遗属略示仁政而已。令人不能容忍的是,宋高宗竟将岳飞与蔡京、童贯等“宣和六贼”、北宋奸臣相提并论。事实上,赵构确将岳飞视为奸臣,岳飞冤狱正是以“谋反”定罪的。

          和珅翻了一个好大的白眼,无奈跪下磕头:“吾皇万睡万睡……慢慢睡,我先进去看看太上皇……”

          提起左芬,知道的人可能不多。左芬,其实不叫左芬。根据出土的墓志铭上所书,应该为“左棻”。但提起她哥哥左思,听说的人定会一拍脑门,知道,不就是写过《三都赋》,发明了洛阳纸贵成语的那个丑鬼么?左思确实长的不怎么样,貌丑口讷,学东西又特慢。但他特勤奋,俗话说勤能补拙嘛。左思在当文学青年时候,非常崇拜两个文坛大腕。一个是写过《两都赋》的班固,另一个是写过《两京赋》的张衡,这个张衡就是发明地动仪的那个。左思一直想写一篇能和两位偶像并驾齐驱的文章,于是很早就开始收集大量历史、地理、物产、风俗人情的资料。收集好后,就闭门谢客闷头苦写。憋了十年,终于憋出了一部畅销书《三都赋》,在出版界引起一阵狂潮。据说再版了好几次,左思就是不去工作,光吃版税就能生活的很好。

          怀孕八个月的时候,张幼仪随同七弟景秋从巴黎前往德国柏林。1922年2月24日,她在医院生下二儿子彼得。当她回到和七弟同住的房子时,徐志摩托吴经熊送来的书信已经摆在桌子上。在张幼仪坚持下,她第二天和分别半年的徐志摩见了面,当时在场的还有金岳霖、吴经熊等人。直到这一刻,张幼仪才知道徐志摩热恋的女子是林徽因。

          昔与汝为邻,今与汝为臣,上汝一杯酒,令汝寿万春!

          1947年10月31日被蒋介石提升为第九兵团中将司令官。

          4. Irma Grese (1923-1945).Irma Ida Ilse Grese,在Ravensbrück, Auschwitz和 Bergen-Belsen的纳粹集中营工作,并于22岁时被定罪为违反人道罪。Irma Greese,以‘Belsen婊子’或是‘Auschwiz畜牲’着称,尽管她十分年轻就被提拔为高级督察,是Auschwiz集中营里级别第二的女长官。对Grese的指控主要集中在她虐待并杀害集中营俘虏,包括放狗咬人、枪杀、鞭打。目击者证实她在精神和肉体上同时折磨着集中营的俘虏,享乐于残忍地射杀他们。他们亦证明了她嗜虐成性、乐于抽打、随意射击、指挥半饥饿的军犬攻击俘虏,还选出犯人送进毒气室。53天的审讯后,她被判绞刑。

          永兴元年(304年),晋惠帝被张方胁迫迁都长安。次年,刘乔攻击司马虓,刘琨援救不及,其父母皆被俘获。306年(光熙元年),刘琨从幽州王浚处求得八百骑兵,击破东平王司马懋,战败刘乔,救出父母,又斩杀司马颖麾下大将石超,收降荥阳守将吕朗。同年,司马越将晋惠帝救回洛阳,刘琨因功被封为广武侯,邑二千户。

          果敢刚毅的武帝司马炎在美人面前优柔寡断,下不了决心。武帝信任荀勖,尤其佩服荀勖的高深学问和不世之才。后来荀勖进奏,说太子有了进步,于是武帝相信了荀勖,放下心来,不再考虑更易太子。

          战国时期的齐国,在远离齐都临淄的一个偏僻山村里,晚年的孙膑深居简出,潜心于军事理论的研究和著述。时值深秋时节,这一天,孙膑从堆满简牍的几案上抬起头,望着窗外瑟瑟的秋风中纷纷飘落的枯叶,目光不由地转到了那双残废的双腿上,昔日那些艰难坎坷、令人难以忘怀的岁月,仿佛又一幕幕浮现在他的眼前。

          刘玉娘小时候和父亲老刘头相依为命,老刘头含辛茹苦的拉扯她。在一次兵荒马乱之中,刘玉娘被掳掠,和老刘头失散,当时她才五六岁。

          统军伐宋

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